En la inauguración del  I Congreso de Organizaciones Democráticas celebrado en la Universidad de Salamanca

Las sospechas apuntan directamente a ministros, dirigentes del partido y al propio presidente del gobierno. Este Gobierno ha perdido toda legitimidad y debe dimitir y convocar elecciones generales. No solo por estos últimos sucesos, también por el incumplimiento reiterado de las promesas que le llevaron al poder.
Ante esta situación El Partido Humanista pide a los jueces que se apliquen las leyes a aquellos que se demuestre que han cometido delitos y que acabe la injusta situación de que los poderosos se escapen de la ley porque  no se les investiga adecuadamente mientras que muchas personas son castigadas con dureza por delitos menores.

Pero además, los humanistas queremos hacer dos reflexiones sobre estos hechos:
La primera se refiere a los intereses que mueven esta crisis. Porque,… si estos datos ya eran conocidos o sospechados desde hace tiempo,  ¿qué ha sucedido para que justo en este momento se hagan públicos? Resulta significativa la similitud con otros países europeos, como Italia o Grecia, donde los poderes financieros han preparado el camino para gobernar directamente, sin intermediarios y sin democracias representativas que les hagan de pantalla. Estamos asistiendo al tiempo del Paraestado, de la dictadura de los tecnócratas, de gobiernos que ya no tienen que responder ante las urnas.
Ésta nos parece que es una de las claves de lo que está pasando, una descarnada lucha por el poder de la derecha contra la derecha ultraliberal.

La segunda se refiere a la enorme complicidad social. Es posible que algunos se hayan sorprendido de estos hechos, pero sin duda muchos lo sabían (lo aprobaran o no) y otros miraban para otro lado. Porque también en otros niveles y a otras escalas, la ideología del pragmatismo (todo vale por dinero) y de la doble moral (digo que hay que hacer una cosa y yo hago otra distinta) se ha instalado en estos últimos años.  Es habitual escuchar argumentos del tipo: “si estos lo hacen, ¿por que no lo voy a hacer yo?”, o incluso “¡el que no lo haga es tonto!”.  Produce malestar ver el grotesco espectáculo de los políticos. Pero buscar simplemente un culpable que pague los platos rotos, no será realmente un avance social.

En estos tiempos de desorientación y falta de referencias, los humanistas proponemos dos valores o aspiraciones por las que orientar la acción personal: la coherencia que consiste en unir lo que se piensa, se siente y se hace, logrando con ello un sentimiento de confianza en uno mismo; y la solidaridad, que se expresa en el principio “trata a los demás como quieres que te traten”, que nos hace confiables ante otros.
¿A que solidaridad y a que cohesión se puede aspirar cuando impera el individualismo más cínico y todo se subordina al interés del dinero?
Suscribimos las palabras de Silo en Punta de Vacas  a este respecto:

En el orden interno de las naciones se debería trabajar por hacer funcionar la ley y la justicia por imperfectas que sean, antes que endurecer leyes y disposiciones represivas que caerán en las mismas manos de los que entorpecen la ley y la justicia.

En el orden doméstico la gente debería cumplir lo que predica saliendo de su retórica hipócrita que envenena a las nuevas generaciones.

En el orden personal cada uno debería esforzarse por lograr que coincidiera lo que se piensa con lo que se siente y lo que se hace, modelando una vida coherente y escapando a la contradicción que genera violencia.

Quizás en este momento se hacen evidentes estas cuestiones, que antes pocos querían ver. Es señal del fin de un ciclo. Si hoy mayoritariamente sentimos que nos ahoga el sistema, como si fuera un traje que nos aprieta por todos lados, es porque hemos crecido y ya no nos vale. ¡Mas vale que busquemos uno nuevo!

Los gobiernos de los Estados Unidos de Norteamérica (EE.UU) y Francia han armado a los grupos que ahora acusan de terrorismo y han contribuido a abonar un terreno propicio a sus intereses aportando ayuda, asistencia y armas a los sectores fundamentalistas que ahora acusan. El pretexto actual para después justificar su acción es una  supuesta “Guerra contra el terrorismo”.No hay excusa militar, económica o política que pueda justificar el uso de la fuerza en las relaciones internacionales.

Es el control del uranio, el oro, el petróleo, el gas,… la verdadera razón de esta guerra; esta intervención militar sucede después de Libia, de Costa de Marfil, y del golpe en Níger, todas para establecer gobiernos corruptos y afines a la OTAN.

En cuanto a la población tuareg, por su elección de vida nómada, es discriminada e ignorada desde siglos, a menudo sin acceso a servicios de salud y educación. Víctimas de estas violencias e  injusticias, son ahora manejadas y  sacrificadas con toda la población de Malí en el altar del capitalismo.

Estamos ante el Colonialismo del siglo 21, basado como siempre en la fuerza militar. El capital financiero internacional, la industria, el comercio de armas y algunos grupos empresariales que constituyen el poder fáctico, cuentan con un instrumento organizativo para el saqueo: la OTAN. Comandados por EE.UU los países europeos alineados en la OTAN están empeñados en superar  sus propias crisis económicas invadiendo países  sin importarles causar  daños a la población civil. En otras palabras, se intenta revertir la crisis del sistema capitalista con un colonialismo salvaje

Malí no necesita bombas, corrupción y sumisión. Independientemente de su origen étnico y su cultura, la población maliense  necesita democracia, dignidad, respeto y  prosperidad. Es facultad del pueblo maliense decidir su futuro.

Los humanistas repudiamos cualquier intervención extranjera en territorio de la República de Mali, repudiamos por su actitud neocolonialista a los gobiernos de, EEUU, Gran Bretaña y al gobierno francés, representante de una falsa alternativa al neoliberalismo llamada “socialismo europeo”.

Los humanistas defendemos el derecho de los pueblos a la autodeterminación, poniendo por delante y como valor central al Ser Humano, los Derechos Humanos y el respeto a la vida.

Partido Humanista Internacional – Federación Internacional de Partidos Humanistas.

Ilmo. Sr. Embajador de Israel

Estimado señor.

Las organizaciones abajo firmantes nos unimos a las muchas voces que en la comunidad internacional reclaman un cese inmediato del fuego en Gaza.

La guerra como intento de aniquilar al enemigo mediante el uso de la violencia, sólo fortalece el odio, el deseo de venganza y el resentimiento en las poblaciones, como ya se ha demostrado una y mil veces a lo largo de la historia. El hecho armado de la guerra siempre genera sufrimiento en los más indefensos, son mujeres, niños y ancianos, seres humanos inocentes, los que terminan siendo las víctimas a ambos lados.

Sin duda alguna, la violencia es el problema, en ningún caso la solución, y hasta que esto no sea asumido por todas las partes implicadas, no habrá paz en Oriente Medio. Hablamos de la violencia física que se expresa en la guerra, pero también nos referimos a la violencia religiosa, racial, económica y psicológica, que se puede reconocer en los muchos aspectos del conflicto.

Es necesario por tanto un compromiso sólido, firme y efectivo que afirme el diálogo y la paz como únicos medios para resolver el conflicto. Lo demás es asistir a una tragedia que sólo puede ir creciendo en el tiempo, cobrándose más y más víctimas en una espiral sin sentido.

Además, esta guerra no queda únicamente en el ámbito geográfico de Israel y Palestina, sino que influye negativamente en toda una región que se encuentra ya en una peligrosa situación y que podría llevar al mundo a una catástrofe sin precedentes, a causa de la posibilidad de utilizar en la zona armas nucleares.

El ataque a Gaza nos implica a todas y todos, es una amenaza para todo el planeta. Por ello les pedimos que se detengan las acciones armadas inmediatamente, y coherentemente, actuaremos para promover y difundir esta petición.

También manifestamos nuestro apoyo y solidaridad con las voces de miles de israelíes y palestinos que se oponen a la guerra y actúan para denunciar la masacre. Es oportuno resaltar la valentía que se necesita para levantar la bandera de la no violencia en esas circunstancias.

Solicitamos que traslade a su Gobierno este sentir, que es además el de todos los seres humanos que demandan la paz, frente a los intereses de pequeños grupos a los que les interesa la guerra.

Madrid, Barcelona, Málaga, La Coruña, Oviedo, Vigo, etc. En muchas ciudades los humanistas hemos participado en las movilizaciones de la Huelga General del 14 N. El clima común en todas las participaciones ha sido el de una alegre rebelión frente a este sistema violento e inhumano.

Porque a pesar de todo, en esta época cruel e inhumana también hay motivos de esperanza. Se percibe una nueva sensibilidad que se manifiesta ya en muchos ámbitos. Celebramos la desobediencia de la gente que se niega a seguir de brazos cruzados frente a los desahucios, celebramos que millones salgan a la calle a defender la salud y educación públicas, celebramos la valentía del personal sanitario que seguirá atendiendo a los que se les ha negado ese derecho, y por último celebramos que es la propia gente quien toma la iniciativa y ya no delega sus decisiones en partidos o sindicatos que luego tienen la posibilidad de traicionarles como ya ha sucedido mucha veces.

Seguimos adelante, la tarea de construir un nuevo tejido social es hoy más que nunca, la prioridad. No son los políticos ni los banqueros los que pueden ni quieren imaginar un mundo distinto. Cada persona, desde su medio inmediato, puede ayudar a construir un mundo nuevo, con nuevos valores, como la reciprocidad, la verdad interna, la no violencia activa y la herramienta mas poderosa, la intencionalidad humana.

El Partido Humanista llama a la participación en la huelga general y en la movilización convocada para el 14 de noviembre en todas las ciudades.

Los humanistas coincidimos en que hay motivos de sobra para la protesta; casi seis millones de parados, más de 500 desahucios diarios y millones de personas en situación de pobreza y exclusión social. A pesar de ello, el Gobierno de Rajoy continúa con los recortes de los derechos básicos de la población; desmantela la sanidad y educación públicas, suprime derechos laborales, ignora las libertades de expresión y manifestación y reprime las protestas cada vez más generalizadas. La última guinda, la reforma de la Justicia, consagra que sólo los ricos tendrán posibilidad de solicitar su amparo.

La actuación económica de este Gobierno, ha consistido básicamente en favorecer una gigantesca transferencia de los recursos del país  para sostener a los bancos. Primero para tapar los agujeros que generaron con sus maniobras especulativas y después para pagar los intereses de una deuda que justamente está en manos de ellos mismos. Vivimos en un casino de opereta donde la bola de la ruleta está trucada y un “croupier” sin gracia canta siempre la misma cantinela: ¡Todo para la banca!

 Los humanistas afirmamos que no hay ninguna salida en esa dirección. La situación se irá haciendo más conflictiva para el conjunto de la población y para cada individuo. Este sistema ya ha fracasado irremediablemente. Y también los modelos y creencias en que se apoyaba: el dinero como valor central, el individualismo, el pragmatismo, la obediencia a lo establecido. Pero una huelga general, o cualquier otro tipo de  protesta o intento de transformar la sociedad no irá muy lejos si no se apunta a un nuevo paradigma: considerar al ser humano como valor central.

En las circunstancias actuales, esto significa priorizar una salud y una educación públicas, gratuitas y universales frente a la desigualdad actual,  devolver al pueblo el poder de decisión que le ha sido negado construyendo una democracia real desde la basada en las unidades vecinales, equilibrar la relación entre capital y trabajo mediante la participación de los trabajadores en los beneficios y en la toma de  decisiones de la empresa, crear una banca pública sin intereses que elimine la especulación y la usura del capital financiero que se adueña de personas, empresas y países, promover un proceso de desarme progresivo y proporcional que suprima completamente las armas nucleares y  cuidar el medio ambiente mediante el desarrollo de energías renovables.

No podemos esperar que los que generaron esta situación nos saquen de ella. Ellos son parte del problema y no de la solución. Es el momento de los pueblos y de los individuos que trabajan diariamente para construir un futuro diferente, que anónimamente ayudan a construir  los conjuntos humanos capaces de hacerse cargo de la situación. Ahora es posible crear un nuevo tejido social y un nuevo vínculo entre las personas, y construir algo nuevo.

Para ello cada uno deberíamos preguntarnos  si queremos vivir y en que condiciones queremos vivir, y  que estamos dispuestos a hacer para conseguirlo. Es esa posibilidad de elegir entre condiciones la que nos define como seres humanos y no como máquinas o instrumentos de las elecciones de otros.

Se ha interpretado la Ley Orgánica del Régimen Electoral General (LOREG) para restringir, obligando a todos los partidos que no tienen actualmente representación parlamentaria a recoger el aval del 0,1% de los censados en cada provincia para poder presentarse a las elecciones.

La forma en que se ha ejecutado este mandato ha agravado el calado del ataque. El 3 de octubre, la Generalitat de Cataluña se pronunciaba expresamente, por medio de su página web, afirmando que “no será necesario un número mínimo de firmas de apoyo para que un partido pueda presentar candidatura”. Fue el 11 de octubre cuando se modificó esta información, cuando la Junta Electoral Central dictaminó la obligatoriedad de los avales, y el día 12 cuando se publicó en el BOE. De este modo, se recortó en diez días el plazo para el cumplimiento de un requisito que, en sí mismo, es un filtro que niega a muchas candidaturas el derecho democrático a presentarse a unas elecciones.

En las pasadas elecciones generales, esta medida dejó en la más absoluta indefensión a 178 candidaturas presentadas por 30 organizaciones, el 30% del total, despreciando la voluntad de miles de ciudadanos que las habían avalado con sus firmas. Hubo que recurrir en muchos casos al amparo del Tribunal Constitucional para que se aceptaran candidaturas cuyas firmas habían sido invalidadas por defectos de forma.

En la Constitución se declara ya en su artículo primero que el pluralismo político es un valor superior de nuestro ordenamiento jurídico y un pilar de nuestra democracia. En las elecciones, la ciudadanía debe tener la capacidad para decidir a qué formaciones, candidaturas, programas y alternativas otorga su confianza. Limitar o restringir el derecho democrático de cualquier candidatura a presentarse a una contienda electoral es recortar la democracia y las libertades.

Estos hechos constituyen un atentado contra derechos básicos, especialmente grave en este período, ya que vivimos un momento marcado por la exigencia de recortes a la inmensa mayoría de la población.

Las organizaciones firmantes de este manifiesto exigimos del Parlamento y el Senado que modifique la actual redacción del artículo 169 de la LOREG para garantizar la igualdad de los partidos políticos y el pluralismo.

Demandamos a la Junta Electoral Central y al gobierno catalán que dispongan todas las medidas necesarias para garantizar a todas las candidaturas su derecho democrático a presentarse a las próximas elecciones autonómicas.

Reclamamos de los tribunales que cumplan su deber de defender las instituciones democráticas y el principio de pluralismo político que se consagra desde el mismo artículo primero de la Constitución, y exigimos que amparen todas las opciones democráticas y a los votantes que quieren ejercer el derecho a elegir libremente a sus representantes en un sistema pluralista y democrático. Pedimos a todos los ciudadanos y ciudadanas de Cataluña, sea cual sea su ideología, su adscripción política o la opción a la que vayan a votar en las próximas elecciones, que sean conscientes de esta amenaza a la democracia.

Firmantes:

• Ciudadanos de Centro Democrático (CCD) 620937941
• Els Verds – Grup Verd (EV-GV) 656897667
• HARTOS.org Ciudadanos en Blanco (FARTS.cat)(Plataforma de 17 partidos en Cataluña) 678023474
• Partido Animalista (PACMA) 670097272
• Partido Castellano (PCAS-CAT) 620834102
• Partido de los Pensionistas en Acción (PDLPEA) 660940622
• Partido Humanista (PH) 625691589
• Partit Republicà d´Esquerra – Izquierda Republicana (PRE-IR) 630129867
• Por Un Mundo Más Justo (PUM+J) 617753145
• Solidaridad y Autogestión Internacionalista (SAIN) 616957645
• Unificación Comunista de España (UCE) 656947189

También apoya…

• Ciudadanos – Partido de la Ciudadanía (C´s) 661953272

Rubén Sánchez, candidato humanista a las Elecciones Gallegas.

- Según el CIS una de las mayores preocupaciones de los españoles son los políticos. ¿A qué cree que se debe? ¿Cómo piensa el PH devolver el sentido a la actividad política?

La gente percibe que los políticos están “en su burbuja”, desconectados de la gente, que no sienten cómo lo estamos pasando y no reaccionan ante las inmensas manifestaciones que han tenido lugar en estos últimos quince meses.

La política que nosotros hacemos, la política humanista, es una acción de expresión humana, que nos desarrolla como personas. Nosotros no somos “mano de obra al servicio de una organización o de una idea”, somos personas que trabajamos en equipo para ser más eficaces y que coincidimos profundamente en nuestras aspiraciones de transformación social no violenta. Hacer política nos desarrolla como seres humanos y ahí comienza el fundamento de una acción política con sentido.

- Todos los días aparecen noticias sobre la crisis. ¿Qué punto de vista nuevo pueden ofrecer ustedes? ¿Piensan que este modelo social y económico es mejorable?

Nosotros pensamos que la crisis es mucho más profunda de lo que se dice. No es sólo una crisis económica que se arreglará con unos ajustes en el gasto. Es una crisis de civilización, y de una civilización ya global que se agota en su propia incoherencia. Esta civilización se basa en el poder y el dinero y eso es lo que ya no funciona. De aquí en adelante vamos a ver cómo se va desorganizando el sistema y todo lo que hagan los gobiernos para ordenar el caos que ellos han contribuido a crear, opuestamente, crea todavía más desorden. Todo lo que hacer para “salir de la crisis” profundiza más la crisis.

Este modelo social consideramos que está en su fase de declinación, ya no sirve. Ninguna persona normal comprende que no se acabe con las hambrunas, las epidemias, la pobreza, etc. cuando sobran medios para ello. La conciencia humana tiene que dar respuesta a tal situación por necesidad de su propio desarrollo y este sistema no sirve para eso.

- El tipo de propuestas que plantean apuntan a una revolución. ¿Cree realmente que pueden realizarse?

Estamos convencidos. Estamos ante una encrucijada histórica y los dos caminos que tenemos delante son: el caos o la revolución. Pretender que se siga concentrando capital en la banca a costa de privar a los pueblos de sanidad, educación, calidad de vida, etc. es un paso que les va a salir muy mal. O se desarrolla desde la misma base social un movimiento capaz de dar una respuesta inteligente y organizada, o simplemente vamos al caos. El caos significa hambrunas, paro, delincuencia, guerras civiles, locura y suicidio. El ser humano hará frente a esta crisis, como siempre ha hecho en la historia e incluso con mucha más madurez.

- Las teorías clásicas apuntan a que las revoluciones sólo pueden triunfar a través de la violencia.

En realidad esas teorías también están en crisis. Lo esencial de una revolución es el cambio de paradigma de valores en los que se sustenta la organización social y no la lucha violenta .En realidad ha habido grandes revoluciones no-violentas como la domesticación del fuego, o la agricultura que han supuesto un salto hacia adelante importante para la humanidad. Hoy está claro que la mayoría queremos vivir bien y que preferimos conseguirlo pacíficamente, pero hay que desarrollar una acción política organizada y global para dar dirección a un proceso revolucionario. Lo que hace falta no es violencia sino trabajo en equipo, acción conjunta, inteligencia conjunta. El 1% no puede imponerse al 99%.

- Mucha gente está protestando en las calles. Pero pareciera que esos grupos no tienen cohesión, como si las protestas estuvieran sectorizadas y tuvieran un mero efecto catártico. ¿Cómo cree que puede lograrse esa cohesión social? 

Paralelamente al proceso de crisis, se va dando otro proceso opuesto. Está surgiendo una nueva sensibilidad, además a nivel global, en todas las culturas. A diferencia de otras épocas llenas de frases huecas con las que se buscaba reconocimiento externo, hoy se empieza a valorar el trabajo humilde y sentido mediante el cual no se pretende agrandar la propia figura sino cambiar uno mismo y ayudar a hacerlo al medio inmediato familiar, laboral y de relación. Los que quieren realmente a la gente no desprecian esa tarea sin estridencias, incomprensible en cambio para cualquier oportunista formado en el antiguo paisaje de los líderes y la masa, paisaje en el que él aprendió a usar a otros para ser catapultado hacia la cúspide social. Cuando alguien comprueba que el individualismo esquizofrénico ya no tiene salida y comunica abiertamente a todos sus conocidos qué es lo que piensa y qué es lo que hace sin el ridículo temor a no ser comprendido; cuando se acerca a otros; cuando se interesa por cada uno y no por una masa anónima; cuando promueve el intercambio de ideas y la realización de trabajos en conjunto; cuando claramente expone la necesidad de multiplicar esa tarea de reconexión en un tejido social destruido por otros; cuando siente que aún la persona más “insignificante” es de superior calidad humana que cualquier desalmado puesto en la cumbre de la coyuntura epocal… cuando sucede todo esto, es porque en el interior de ese alguien comienza a hablar nuevamente el Destino  que ha movido a los pueblos en su mejor dirección evolutiva, ese Destino tantas veces torcido y tantas veces olvidado,  pero reencontrado siempre en los recodos de la historia. No solamente se vislumbra una nueva sensibilidad, un nuevo modo de acción sino, además, una nueva actitud moral y una  nueva disposición táctica frente a la vida. Ahí comienza a forjarse la cohesión social.

Está claro que necesitará “coger cuerpo”  y esto pasa por organizarse, pero no será con ninguna organización a la antigua usanza, donde la base es manipulada por los “líderes”.

- Uno de los temas que, sin duda están ahora en el debate político es la petición de independencia desde algunos sectores en varias CCAA. ¿Cúal es la postura de su partido en este terreno?

Nosotros somos federalistas. Entendemos que es imprescindible la descentralización del poder, no sólo del estado central hacia las regiones, sino hasta llegar al ciudadano. El ciudadano debe tener el máximo poder de decisión posible sobre su propia vida. El Estado nacional prácticamente ha dejado de existir, al ir transfiriendo poder hacia Europa, por arriba y hacia las autonomías por abajo. Pretender detener este proceso es como tratar de impedir que mañana salga el sol. Amenazar con la acción militar sería una torpeza política increíble. Lo verdaderamente importante es que sea la gente quien decida y que se haga un debate que permita tomar decisiones con la información necesaria. No se puede ahogar la diversidad cultural escondiendo las diferencias o criminalizándolas. Hay que poner en marcha el diálogo, escuchar, tratar de comprender y llegar al mejor acuerdo para todos. Y para eso, a quien hay que escuchar fundamentalmente es a la gente, no a los manipuladores de turno de un bando y del otro.

- ¿Puede, por último, enumerar algunas de las principales propuestas que ofrecen los Humanistas?

• ● Ley de Democracia Real
• ● Ley de Responsabilidad Política
• ● Ley de Propiedad Participada de los Trabajadores
• ● Ley de Hospitalidad
• ● Banca Pública sin Intereses
• ● Sanidad y Educación Universales, Gratuitas y de Calidad